I det avlägsna förflutet, när Krim gick medRyssland, den nuvarande Odessa stiftet kallades Ekaterinoslav och Kherson-Tavricheskoy. År 1837 delades detta stora territorium in i två regioner, varav en innefattade staden Odessa. Stiftet började kallas Kherson-Odessa.
1991, när Khersonoberoende stiftet, bildad av Odessa och Ismail eparki. En av de historiska siffrorna är Metropolitan Gabriel, som var en av de första invigde grunden för Odessa och tog de tre stenar, lägg dem på basen av de tre tempel i staden. Hans ansträngningar kloster grundades i södra Palmyra, som öppnades efter linjalen död.
1838, tack vare hjälp av en annanArchpriest i staden öppnade ett seminarium. I hela Novorossiyskregionen blev hon ledare bland sådana institutioner. Stiftet Odessa är rik inte bara i tempel och kloster. Från regionens historia utmärker sig en sådan person som St. Innocent (Borisov), som kallades den ryska chrysostom. Saint Innocent var tvungen att tjäna på den svåraste tiden för Odessa. Det var Krimkriget 1853-1857. Staden var två gånger hotad med total förstörelse, men den gemensamma bönen före Guds moders ikon, som organiserades av fader Innokenty, räddade staden och invånarna från överhängande död.
För hundra år sedan, 1917, i Ryssland, i Ukrainaoch andra platser kom hårda tider, när fienden angripit kyrkan, präster och kloster. Passerade inte denna öde och stiftet Odessa. 1919 lämnade teologiska seminariet, Metropolitan of Odessa och Kherson tvingat sitt hemland. Det ortodoxa stiftet greps av revivalisterna-schismatikerna.
Endast en liten kyrka i hamnen, inbäddad iära av St. Nicholas, förblev trogen patriarken Tikhon. Det tjänade som en underbar herde, en troslampa och oförskämd Jonah Atamansky. Tack vare honom bevarades ortodoxi i Odessa. Renovatorer varade fram till 1944, och bara när staden befriades från invaderarna återupptog stiftet Odessa den sanna tjänsten till Herren.
Under årens sovjetiska ateism var stiftet Odessaden plats där Moskvas patriark kom till vila. Ärkebiskop Nikon tjänstgjorde där, som restaurerade och reparerade de flesta av stadens tempel och återupplivade klostret. Tack vare det faktum att Odessa fungerade som patriarkens sommarboende, kom ledarna för ROC ständigt hit. De sovjetiska myndigheterna måste vara lojala mot Odessa-stiftet. Det var svårt för henne under Krusjtsjovs förföljelser, även i Odessa stängdes kyrkor och kloster. Metropolitan då var fader Boris (Vic), som mirakulöst lyckades behålla den heliga dormitionskatedralen och det teologiska seminariet.
Dock stoppade attacker mot ortodoxi inte, ochmed Sovjetunionens sammanbrott började Metropolitan Filaret en schismatisk rörelse mot kyrkorna. Han lyckades pressa prästerskapet i Ukraina och en del av det att dela upp. Med ankomsten av Metropolitan Agafangel i Odessa började kyrkans liv att återuppbygga och återuppliva. Hittills är kyrkorna i Odessa-stiftet stadens dekoration och andliga centrum.
</ p>>
